ماقال حفيد معاويه عن جده : ماقال حفيد معاويه عن جده

لواء الذئب · 10-09-2005, 12:06 AM

قال اليعقوبي في تاريخه:2/253: ( ثم ملك معاوية بن يزيد بن معاوية ، وأمه أم هاشم بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة ، أربعين يوماً وقيل بل أربعة أشهر ، وكان له مذهب جميل فخطب الناس فقال: أما بعد حمد الله والثناء عليه أيها الناس ، فإنا بلينا بكم وبليتم بنا فما نجهل كراهتكم لنا وطعنكم علينا ، ألا وإن جدي معاوية بن أبي سفيان نازع الأمر من كان أولى به منه في القرابة برسول الله وأحق في الاسلام ، سابق المسلمين وأول المؤمنين وابن عم رسول رب العالمين وأبا بقية خاتم المرسلين ، فركب منه ما تعلمون وركبتم منه ما لا تنكرون ، حتى أتته منيته وصار رهناً بعمله . ثم قلد أبي وكان غير خليق للخير فركب هواه واستحسن خطأه وعظم رجاؤه ، فأخلفه الأمل وقصر عنه الأجل فقلت منعته وانقطعت مدته وصار في حفرته رهناً بذنبه وأسيراً بجرمه .
ثم بكى وقال: إن أعظم الأمور علينا علمنا بسوء مصرعه وقبح منقلبه ، وقد قتل عترة الرسول وأباح الحرمة وحرق الكعبة ، وما أنا المتقلد أموركم ولا المتحمل تبعاتكم فشأنكم أمركم ، فوالله لئن كانت الدنيا مغنماً لقد نلنا منها حظاً ، وإن تكن شراً فحسب آل أبي سفيان ما أصابوا منها

ولا اقول الا شهد شاهد من اهلها

حاضر · 10-09-2005, 03:07 AM

الحمد لله تعالى أن جعل أدلتكم من كلام اليعقوبي والجاحظ وأبو مخنف 0

ولم يجعلها من القرآن أو كتب الصحاح المعتبرة لدى أهل السنة

وارجو أن لايكون مصدرك القادم هو (كليلة ودمنة ) أو (ألف ليلة وليلة )

تحياتي للجميع

الراهبي · 10-09-2005, 12:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاضر

الحمد لله تعالى أن جعل أدلتكم من كلام اليعقوبي والجاحظ وأبو مخنف 0

ولم يجعلها من القرآن أو كتب الصحاح المعتبرة لدى أهل السنة

وارجو أن لايكون مصدرك القادم هو (كليلة ودمنة ) أو (ألف ليلة وليلة )

تحياتي للجميع

هذا طبعكم اذا رؤيتم ما لا تستطيعون نكرانه ذهبتم الى السخريه او تهربتم من الأجابه

شكراً لك لواء الذئب

بطل العراق · 10-09-2005, 05:57 PM

اذا رايت الدموع في وجه احد من الناس فلا تضن انها دموع الفرح بل احيانا دموع من اثر الصفعات الحيدرية

حاضر · 10-09-2005, 08:21 PM

زميلنا الراهبي

إفتح أي موضوع تشاء لمناقشته بيني وبينك حول الإختلاف بين مذهب أهل السنة ومذهب الشيعة ، وأنا على إستعداد لإن أناقشك _بإذن الله تعالى _بكل أدب وإحترام 0
وسترى مدى هشاشة مذهبك وضعفه 0

تفضل وأفتح أي موضوع
وأرنا مالديك

إن مذهبا يعيش على كتب غيره من المذاهب لهو مذهب طفيلي
يعلم أتباعه أن كتبهم لن تزيدهم إلا خذلانا ولن يكون منها فائدة سوى إظهار المزيد من الفضائح

القاتله · 10-09-2005, 09:55 PM

ماضحكني غير الي قال وشهد شاهد من اهلها الا لو قصد الشيعه فعندها اقول

طيب مادام انتم تستشهدون به يعني كلامه راضيين بيه

ذكر المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال : " هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا ؟ " أي من قتلنا غيرهم { تاريخ اليعقوبي 235:1 }

واذا قصدتم بالجمله السنه

فاقول

سبحان الله يعني تستشهدون علينا بكتب التاريخ وكلام الشيعي اليعقوبي

وين كتاب الله وين الصحاح مالكم غير الكتب المنسوبه لاهل السنه وكتب الشيعه وكتب التاريخ

الحمد لله على نعمه الاسلام وكفى بها نعمه

فما رايكم ؟؟؟؟؟؟؟

Alkasser · 10-09-2005, 10:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاضر

الحمد لله تعالى أن جعل أدلتكم من كلام اليعقوبي والجاحظ وأبو مخنف 0
ولم يجعلها من القرآن أو كتب الصحاح المعتبرة لدى أهل السنة
وارجو أن لايكون مصدرك القادم هو (كليلة ودمنة ) أو (ألف ليلة وليلة )
تحياتي للجميع

لواء الذئب · 10-09-2005, 11:00 PM

انتم نائمون والناس تتقدم
تحسبون انفسكم صح وتمدحون انفسكم وتهنئون انفسكم كانكم في مهرجان خطابي
هذه تقول فقط من الصحاح .... اي صحاح اتريدين ان اقول لك كيف هي صحاح ... ايكتب احد على كتابه صحيح ..ولكن هذا موضوع اخر
والاخر لايعجبه كتب الشيعه وقد تورمت عيناه وهو يبحث عن سطر واحد في هذه الكتب عله يرضي نزعته للبحث عما يسميه اخطاء
وقسم يصيح ويملا الدنيا صراخا انهم الطائفه المنصوره..
وتافه يعتدي على الامام المهدي .....
اصحوا واعرفوا ان ال بيت الرسول(صلى الله عليه واله وسلم) هم الاحق وافتحوا قلوبكم الى نور محمد (صلى الله عليه واله وسلم)كما فتحه سابقا لاجدادكم وانقذهم وكانوا على شفا حفرة من النار..
لاتضنوا اننا ندعوكم للتشيع ... لا .. انما ندعوكم ان تنظروا بتمعن الى سنة الرسول(صلى الله عليه واله وسلم) وتروا الحقيقه ان رايتم واتركوا شىء اسمه الشيعه لنما انظروا الى سنة الرسول (صلى الله عليه واله وسلم)الحقيقيه لا التي سنها معاويه ونقلها الكذابين على رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)...
هذه هي الدعوه الحقيقيه من شاء ان يعرف الحقيقه وان يقف امام الله غدا وهو نظيف سالم النيه والطويه

والله من وراء القصد

Alkasser · 10-10-2005, 12:20 AM

معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه

كان من كبار الصحابة و كان كاتب الوحـي الذي قال عنه النبي
* اللهم اجـعله هادياً مهدياً واهد به*
وعندما ولي معاوية الشام كانت سياسته مع رعيته من أفضل السياسات
وكانت رعيته تحبه ويحبُّهم (( قال قبيصة بن جابر: ما رأيت أحداً أعظم حلماً
ولا أكثر سؤدداً ولا أبعد أناة ولا ألين مخرجاً، ولا أرحب باعاً بالمعروف
من معاوية. وقال بعضهم: أسمع رجل معاوية كلاماً سيئاً شديداً، فقيل له
لو سطوت عليه؟ فقال: إني لأستحي من الله أن يضيقَ حلمي عن ذنب
أحد رعيتي. وفي رواية قال له رجل: يا أمير المؤمنين ما أحلمك؟
فقال: إني لأستحي أن يكون جرم أحد أعظم من حلمي )
لذلك استجابوا له عندما أراد المطالبة بدم عثمان وبايعوه على ذلك
ووثقوا له أن يبذلوا في ذلك أنفسهم وأموالهم، أو يدركوا بثأره
أو ينفي الله أرواحهم قبل ذلك ...

و معاوية ما أراد الحكم ولا اعترض على إمامة عليّ بن أبي طالب
رضي الله عنه بل طالب بتسليمه قتلة عثمان ثم يدخل في طاعته بعد ذلك،
فقد أورد الذهبي في ( السير ) عن يعلى بن عبيد عن أبيه
قال (( جاء بو مسلم الخولاني وناس معه إلى معاوية فقالوا له:
أنت تنازع علياً أم أنت مثله؟ فقال معاوية: لا واللـه إني لأعلم أن علياً
أفضل مني، وإنه لأحق بالأمر مني، ولكن ألستم تعلمون أنّ عثمان
قتل مظلومـا، وأنا ابن عمه، وإنمـا أطلب بدم عثمان، فأتوه فقولوا له
فليدفـع إليّ قتلة عثمـان وأسلّم لـهُ فأتوْا علياً فكلّموه بذلك فلم يدفعهم إليه ))
طالمـا أكّد معـاوية ذلك بقولـه (( ما قاتلت علياً إلا في أمر عثمان ))
وهذا هو ما يؤكده عليّ ومن مصادر الشيعة الاثني عشرية أنفسهم،
فقد أورد الشريف الرضي في كتاب نهج البلاغة في [color=#FF0000]خطبة لعليّ قوله
(( وبدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام،
والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد، ودعوتنا في الإسلام واحدة،
ولا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله، ولا يستزيدوننا،
الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء )،[/color] فهذا عليّ يؤكد أن الخلاف بينه وبين معاوية هو مقتل عثمان
وليس من أجل الخلافة أو التحكم في رقاب المسلمين كما يدعي
غلاة الرافضة و يقرر أن عثمان وشيعته هم أهل إسلام وإيمان
ولكن القضية اجتهادية كل يرى نفسه على الحق في مسألة عثمان...

الذين لا يعرفون سيرة معاوية يستغربون اذا قلت لهم
بأنه كان من الزاهدين و الصفوة الصالحين..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
*اللهم علِّم معاوية الكتاب و قِهِ العذاب*

أستهزأتم بالله, حرف القرأن الكريم على أياديكم
كذبتوما رسولنا , أستحقرتم الملائكة ,نشرتم أعراض
زوجات رسولنا الكريم , لعنتم صحابة الرسول

أي أنسان عاقل يقتنع بدينكم , او ماذ بقي من الدين
لتقدموه للناس ؟؟
الا النواح والبكاء ...

القاتله · 10-10-2005, 11:40 AM

اقتباس:

انتم نائمون والناس تتقدم
تحسبون انفسكم صح وتمدحون انفسكم وتهنئون انفسكم كانكم في مهرجان خطابي
هذه تقول فقط من الصحاح .... اي صحاح اتريدين ان اقول لك كيف هي صحاح ... ايكتب احد على كتابه صحيح ..ولكن هذا موضوع اخر

لم يكتب احد على كتابه انه صحيح ولاكنه فرق بين من يجتهد ويبحث ويحقق ليجمع لنا احاديث رسول الله
عليه السلام ويوثقها ويسندها ولا اضنك تجهل رحله البخارى لتجميع سنه النبي عليه السلام وابى ان ياخذ
من رجل كذب على حصانه مادام راى ان الكذب عنده بسيط فلم يستبعد ان يكذب على رسول الله

اقتباس:

والاخر لايعجبه كتب الشيعه وقد تورمت عيناه وهو يبحث عن سطر واحد في هذه الكتب عله يرضي نزعته للبحث عما يسميه اخطاء

انتم ياشيعه لم تقولوا ان عندكم كتاب صحيح ولو سالناكم اذا اردنا ان نعرف مذهبكم هل عندكم كتاب صحيح
نلجا له كتاب منقح من الاخطاء كتاب لا يكذب على الله وعلى رسول الله عليه السلام وال بيته او صحابته رضوان الله
عليهم اجمعين

اقتباس:

وقسم يصيح ويملا الدنيا صراخا انهم الطائفه المنصوره..
وتافه يعتدي على الامام المهدي .....

الجميع يصيح ولاكن الحق مع من

اقولها لك مع من يتبع كتاب الله عز وجل وسنه نبيه الكريم فهل اخطأت في قولي هذا ؟؟

اقتباس:

اصحوا واعرفوا ان ال بيت الرسول(صلى الله عليه واله وسلم) هم الاحق وافتحوا قلوبكم الى نور محمد (صلى الله عليه واله وسلم)كما فتحه سابقا لاجدادكم وانقذهم وكانوا على شفا حفرة من النار..

من تعدى على ال البيت رضوان الله عليهم وخطاهم لم اسمع بذلك ابدا ولم اقرا في كتبنا
بل كتبنا هي الوحيده واحاديثنا هي الوحيده التي انزلتهم منزلتهم من غير غلو او كذب
هل نجد في كتبكم ما يصح عن ال البيت دون ان ترجعوا الى كتبنا ؟؟

اقتباس:

لاتضنوا اننا ندعوكم للتشيع ... لا .. انما ندعوكم ان تنظروا بتمعن الى سنة الرسول(صلى الله عليه واله وسلم) وتروا الحقيقه ان رايتم واتركوا شىء اسمه الشيعه لنما انظروا الى سنة الرسول (صلى الله عليه واله وسلم)الحقيقيه لا التي سنها معاويه ونقلها الكذابين على رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)...
هذه هي الدعوه الحقيقيه من شاء ان يعرف الحقيقه وان يقف امام الله غدا وهو نظيف سالم النيه والطويه

ان كانت دعواك صادقه لدخلت بالقول الحسن ولجعلت كتاب الله مرجعك وسنه نبيه الكريم عليه السلام
ولاكنك بت تكيل الاتهامامت لمجرد اننا اخرجا ما في كتبكم وقلنا انها في كتبكم لم تقوموا بتفنيدها او انكارها
اخذتم تبحثون عن اي شي تدينون به اهل السنه مما لا يعتقد به اهل السنه او ياخذونه كمرجع قارن بين افعالكم كشيعه وبين افعال اهل البيت رضوان الله عليهم ان قارنا بينها وبينكم لما قلنا انكم تتبعونهم

اسالك هل ان قلت لك ان اهل البيت رضوان الله عليهم قالوا بالصحابه ابا بكر وعمر وعثمان وغيرهم القول الحسن؟؟
هل سترضى ان استشهدنا بكتبكم باقوالهم ؟؟
هل ترضى بقول الله عز وجل بحقهم ؟؟
هل ترضى انت يا شيعي ان تجد في كتبك ما يطعن باهل البيت والنبي الكريم وتسكت ؟؟

هل وهل وهل وهل يعغني لو ضليت اسردها لما انهيت

هذا رايي

صدقني انتم كشيعه ما انتم عليه لا يضرني ولا ينفعني ابدا لكم دينكم ولي دين
لاكن ان تتعدو على النبي الكريم واهل بيته وصحابته ونرضى بذلك فهذا هو الظلم بحقه

ان تنسبوا لنا ما لم نقله فهذا امر لا نقبل له

هل تستطيعون كشيعه ان تثبتوا لاهل البيت رضوان الله عليهم فضائلهم الصحيحه الغير مبالغ بيها
من غير ان تستشهدوا بالصحيح الموجود عندنا وفي كتبنا ؟؟

ااسالك عن امرين

هل علي رضي الله عنه شجاع

ستقول لي نعم فهو قلع باب خيبر وانه اراد ان يشق الارض فخفف جبريل عليه السلام من ضربه سيفه وووو

طيب لما سكت عندما يعتدى على زوجته وهذا ما لم يرضاه احد ائمتكم وانكر الروايه كيف رضى ان يعمل

وزيرا لهما كيف وكيف وكيف

يعني نجد في مذهبكم وكتبكم ما يناقض بعضه البعض

فهل هذا ذنبنا اليست كتبكم ومصادركم

ماذا سيخسر الشيعه اذا وجهو اموال الخمس في جمع ما يصح عن اهل البيت رضوان الله عليهم

وتنقيح كتبهم وووو

هداك الله وايانا الى جاده الصواب

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

ماقال حفيد معاويه عن جده : ماقال حفيد معاويه عن جده

منتدى الأديان والمذاهب المعاصرة : منتدى الأديان والمذاهب المعاصرة