بطاقات العيد - عيد سعيد و كل عام وأنتم بخير

Downloads | Download | FREE Download | FREE | دردشة | شات | دردشة خليجية | شات خليجي | منتديات | عالم حواء | برامج | برامج مجانية | دليل مواقع | العاب بنات | تحميل العاب


مسابقات منتديات عالم الرومانسية
  •  | مسابقة من يكون | مسابقة قصة جماعية | اكاديمية عالم الرومانسية الموسم الرابع |
  • أخي الكريم : أختي الكريمة : كل انسان يفكر في تغيير العالم من حوله ,ولا أحد يفكر في تغيير نفسه ,  فكن أنت التغيير الذي تريد أن تحدثه

    ( تنوه إدارة المنتدى المشرفين والأعضاء إلى ضرورة تحرير تواقيعهم الخاصه والتي تشمل فلاشات الاغاني وكذلك روابط الغناء والصور المخله بالاداب العامه ، تحت طائلة تحريرها من الإدارة دون اشعار آخر )

    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

    بإمكانك الآن حفظ الصفحة التي تريدها على مفضلتك في أحدى المواقع التالية والرجوع إليها في وقت لاحق, وهذا يسهل لك حفظ ما تريده بسهوله


    العودة   منتديات عالم الرومانسية > منتديات عامة > المنتدى العام و النقاشات الجاده > منتدى الأديان والمذاهب المعاصرة
    التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء الأوسـمـة التقويم اجعل كافة المشاركات مقروءة

    رد
     
    LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
    قديم 10-22-2005, 03:49 PM   رقم المشاركة : 1 (permalink)
    الراهبي
    رومانسي نشيط






    الراهبي غير متواجد حالياً

     

    اسئله حار فيها اهل السنه

    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وبعد:

    فهذه مسائل متفرقة، اختلف فيها الشيعة وأهل السنة، واشتدت الحاجة إلى معرفة الرأي الحق فيها، لما يترتب على ذلك من معرفة المذهب الصحيح وتمييزه عن غيره.

    وهذه المسائل قد رُويت فيها أحاديث صحيحة عند أهل السنة، وكان من اللازم أن تَحسِم تلكم الأحاديث هذا النزاع القديم المستحكم بين هاتين الطائفتين، إلا أن أهل السنة ـ هداهم الله ـ تحيَّروا في بعضها حيرة شديدة، فاضطربت أقوالهم، وتشتَّتت آراؤهم، ولم يهتدوا فيها إلى الصواب، لأنهم حاولوا أن يصرفوا تلك الأحاديث عن معانيها إلى ما يوافق معتقداتهم ويلتئم مع مذهبهم، فوجَّهوا بعض هذه الأحاديث إلى غير جِهَتها بما لا يرتضيه المنصفون، ولا يقبله المحِقّون، وأهملوا بعضها الآخر، فتركوا البحث فيها مع عظم أهميتها وشدة الحاجة إلى معرفة الوجه فيها.

    وحيث إن المسائل الخلافية بين الشيعة وأهل السنة في أصول الدين وفروعه كثيرة جداً، واستقصاء ذلك يستدعي الإطالة، ويسبِّب ضياع ما تمس الحاجة إلى بيانه أكثر من غيره، فلذا آثرنا أن نقتصر على سبع مسائل مهمة، هي من جملة المهم من مسائل أصول الدين التي لها شأنها في اختيار المذهب الحق من هذين المذهبين.

    والمسائل التي وقع عليها الاختيار هي:

    1- مَن هم الأئمة الاثنا عشر؟

    2- لماذا لم يتمسَّك أهلُ السنة بأهل البيت ؟

    3- لماذا هذه المذاهب الأربعة؟

    4 مَن هو إمام المسلمين في هذا العصر؟

    5- مَنْ هي الفرقة الناجية؟

    وأسأل المولى جل شأنه أن يوفِّقنا لبيان الحق وقول الصدق، وأن يجمع كلمة المسلمين على رضاه، إنه على ما يشاء قدير، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين.

    وشكراً الراهبي




    رد مع اقتباس
    قديم 10-22-2005, 08:11 PM   رقم المشاركة : 2 (permalink)
    القاتله
    أمير الرومانسية






    القاتله غير متواجد حالياً

     

    1- مَن هم الأئمة الاثنا عشر؟

    لم يخبرنا بهم الرسول عليه السلام ولا يوجد حديث صحيح تورد اسمائهم
    وكون ان عقيدتنا ودينا ليست متوقف عليهم فما حاجتنا بمعرفتهم ؟؟

    وكون دينك وعقيدتك متوقفه عليهم

    قولي برايك هل تولى ائمتك ال 12 الخلافه كما قال صلى الله عليه وسلم
    استثني منهم الامام علي رضي الله عنه والامام الحسن رضي الله عنه
    وكلاهما تولوا الخلافه وايضا الغائب استثنيه لسبيبين اولا اؤمن بوجوده ثانيا
    كونه من منظور ايمانكم به لا يستحق تلك الامامه كونه لم يتطع تحمل المسؤليات
    وهرب عند اول مواجه ولم يظهر مع وجود دوله شيعيه كالدوله الصوفيه او الفاطميه

    2- لماذا لم يتمسَّك أهلُ السنة بأهل البيت ؟

    ومن قال لك ان اهل السنه لا يمسكون باهل البيت ولا ينفذون وصيه النبي فيهم
    هل اخبرك احد ان اهل السنه لا يحبون اهل البيت او يوالنهم نصيحه اقرا كتب
    ابن عبد الوهاب وابن تيميه بمحبه اهل البيت واذا حبيت روابط للكتب ولا يهمك
    الا لو كنت تريد ان تقول انه اهل السنه لا يخذون علمهم من اهل البيت فقط وهذا ما يجب ان يفعلوه
    اعطني دليل واحد ان الله خص اهل البيت بالعلم وحدهم دون خلقه او انهم ياخذون العلم من مصدر
    اخر غير المصدرين الذين اخذا الصحابه بهم كتاب الله وسنه نبيه

    3- لماذا هذه المذاهب الأربعة؟

    اولا لم يجبرك احد على ان تكون شافعي او حنبلي او مالكي او حنفي

    انا لست كذلك

    هذه المذاهب الاربعه صنفت لاربعه ائممه اجتهدوا وتحروا وتمعنوا ودرسوا
    الدين وكتاب الله وسنه نبيه الكريم

    ولماذا كل هذه المذاهب االشيعيه ؟؟المفروض انكم تتبعون ائمه معصومين؟؟ فلما الخلاف ياترى ؟؟
    فقد سمعت انكم تكفرون بعضكم البعض؟؟

    ثم المذاهب الاربعه عندنا سبقتها ازمنه فهل تعتقد ان
    من سبوقهم ليسوا على حق وكل امام من هؤلاء الائمه كان يقول اذا صح الحديث فهو مذهبي
    وكان يقول الامام مالك رحمه الله ان كل الناس يؤخذ منهم ويرد الا النبي عليه السلام والمذاهب الاربعه عندنا
    لا تختلف الى بالامور البسيطه جدا وكل واجتهاده وكما تعلم ليسوا معصومين اما الاصل فهو واحد

    وللتوضيح اكثر

    اقتباس:
    1 بالنسبة لاختلاف الأئمة الأربعة فهو ليس أختلافاً في أصول الدين فهم متفقون على ذلك ولكن اختلافهم هو في فروع الدين وذلك راجع لأسباب منها تفاوت فهمهم للنصوص الحديثية إضافة إلى وجودهم في أزمان متفرقة فأبو حنيفة توفي سنة (150) ه ومالك توفي سنة (179) ه والشافعي توفي سنة (204) ه وأحمد توفي سنة (241) ه وكل منهم كان يفتي بحسب ما يصله من نصوص، لذلك كان أبو حنيفة من أكثر الأئمة فتوى لقربه من عهد الصحابة وقلة توفر الأحاديث، أما أحمد فكان غالب فتواه من حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لتقادم زمانه ووصول الأحاديث إليه بعكس الباقين، ومن هنا كان اختلاف الفتوى بينهم، لذلك كان كل واحد منهم يشدد على الرجوع للحديث ويدعو اتباعه لذلك، والافتراق الذي يشير إليه الحديث هو في الأصول وليس في الفروع.
    4 مَن هو إمام المسلمين في هذا العصر؟

    وهل يجب ان يكون هناك امام للمسلمين بهذا العصر الا لو كنت تقصد الحديث من مات وليس
    في عنقه بيعه مات ميته الجاهليه وهذه البيعه تكون للحاكم في دولته واظنك تابعت بيعه السعودين
    للملك السعودي حفظه الله كل يبايع حاكم دولته

    الا لو عندك دليل على انه يجب ان يكون للمسلمين كلهم امام واحد ؟؟
    فهل دللتنا عليه واشرت لنا به لعلنا نستفيد ولما يترك الامه في تخبط ولا يحمل رسالته
    غريب امره امام لا يقوم بواجبته بل يعطلها لما ؟؟

    ثم قولي هل ذهبت اليه وبايعته او حتى رايته وتيقنت من وجوده

    مااعرفه انه ملقب بالغائب الموهوم

    5- مَنْ هي الفرقة الناجية؟

    فأخبرناه علي بن عبد الله الحكيمي ببغداد ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا ثابت بن محمد العابد ، ثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن عبد الله بن يزيد ، عن عبد الله بن عمرو قال : : ( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل مثلاً بمثل حذو النعل بالنعل حتى لو كان فيهم من نكح أمه علانية كان في أمتي مثله إن بني إسرائيل افترقوا على إحدى و سبعين ملة ، و تفترق أمتي على ثلاث و سبعين ملة كلها في النار إلا ملة واحدة . فقيل له : ما الواحدة ؟ قال : ما أنا عليه اليوم و أصحابي .

    يعني بالعربي ان كنت تهتدي بهدي النبي عليه السلام وتتبع كتاب ربك وسنته وتتبع صحابته ( اهل بيته ايضا من الصحابه )

    ستكون من الفرقه الناجيه




    مع ان ما لا افهمه ما المغزى من المواضيع التي تنقلها ان كنت لا تبالي بالرد او حتى مناقشته




    توقيع : القاتله
    نفـسي عرفتك
    نفسي عرفتك بين أحضان الكآبة والجراح
    نفسي فصبرا انما الدنيا وان رقت كفاح
    كم فارس ضحكت له الدنيـا فزمجــر واستباح
    كم جامع للمال يا نفسي قتيـل الارتياح
    يسعى وراء المال ألا كان مظنون السـراح
    ترك الحياة فما استفـاد من الحياة ولا استراح
    نفسي عرفتك بين أحضان الكآبـة والجراح
    رباه عفوا فليس يقتل لوعتي الا البواح
    ان لجأت اليك يا ربي لأطلبك السماح
    فاغفر ذنوبي واجعل السعي الحثيث الى نجاح
    نفسي عرفتك بين أحضان الكآبة والجراح

    آخر تعديل القاتله يوم 10-22-2005 في 08:14 PM.

    رد مع اقتباس
    قديم 10-23-2005, 12:48 AM   رقم المشاركة : 3 (permalink)
    Alkasser
    مشرف منتدى الأديان
     
    الصورة الرمزية Alkasser






    Alkasser غير متواجد حالياً

     





    توقيع : Alkasser
    انا العبد الذي كسب الذنوب , وصدته ألاماني أن يتوبا
    انا العبد الذي أضحى حزينا , على زلاته فزعا كئيبا
    انا العبد السقيم من الخطايا , وقد أقبلت ألتمس الطبيبا
    فيا حزناه من حشري ونشري , بيوم يجعل الولدان شيبا
    ويا خجلاه من قبح أكتسابي , أذا ما أبدت الصحف العيوبا
    ويا خوفاه من نار تلظى , اذا زفرت وأفزعت القلوبا
    فقل انا الفقير ظلمت نفسي , أرجو رضاك يا الله , ومن يرجو رضاك لن يخيبا
    سبحانك اللهم وبحمدك

    رد مع اقتباس
    قديم 10-23-2005, 06:06 AM   رقم المشاركة : 4 (permalink)
    صافي الود
    أمير الرومانسية
     
    الصورة الرمزية صافي الود






    صافي الود غير متواجد حالياً

     

    اقتباس:
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القاتله
    1- مَن هم الأئمة الاثنا عشر؟

    لم يخبرنا بهم الرسول عليه السلام ولا يوجد حديث صحيح تورد اسمائهم
    وكون ان عقيدتنا ودينا ليست متوقف عليهم فما حاجتنا بمعرفتهم ؟؟

    وكون دينك وعقيدتك متوقفه عليهم

    قولي برايك هل تولى ائمتك ال 12 الخلافه كما قال صلى الله عليه وسلم
    استثني منهم الامام علي رضي الله عنه والامام الحسن رضي الله عنه
    وكلاهما تولوا الخلافه وايضا الغائب استثنيه لسبيبين اولا اؤمن بوجوده ثانيا
    كونه من منظور ايمانكم به لا يستحق تلك الامامه كونه لم يتطع تحمل المسؤليات
    وهرب عند اول مواجه ولم يظهر مع وجود دوله شيعيه كالدوله الصوفيه او الفاطميه

    2- لماذا لم يتمسَّك أهلُ السنة بأهل البيت ؟

    ومن قال لك ان اهل السنه لا يمسكون باهل البيت ولا ينفذون وصيه النبي فيهم
    هل اخبرك احد ان اهل السنه لا يحبون اهل البيت او يوالنهم نصيحه اقرا كتب
    ابن عبد الوهاب وابن تيميه بمحبه اهل البيت واذا حبيت روابط للكتب ولا يهمك
    الا لو كنت تريد ان تقول انه اهل السنه لا يخذون علمهم من اهل البيت فقط وهذا ما يجب ان يفعلوه
    اعطني دليل واحد ان الله خص اهل البيت بالعلم وحدهم دون خلقه او انهم ياخذون العلم من مصدر
    اخر غير المصدرين الذين اخذا الصحابه بهم كتاب الله وسنه نبيه

    3- لماذا هذه المذاهب الأربعة؟

    اولا لم يجبرك احد على ان تكون شافعي او حنبلي او مالكي او حنفي

    انا لست كذلك

    هذه المذاهب الاربعه صنفت لاربعه ائممه اجتهدوا وتحروا وتمعنوا ودرسوا
    الدين وكتاب الله وسنه نبيه الكريم

    ولماذا كل هذه المذاهب االشيعيه ؟؟المفروض انكم تتبعون ائمه معصومين؟؟ فلما الخلاف ياترى ؟؟
    فقد سمعت انكم تكفرون بعضكم البعض؟؟

    ثم المذاهب الاربعه عندنا سبقتها ازمنه فهل تعتقد ان
    من سبوقهم ليسوا على حق وكل امام من هؤلاء الائمه كان يقول اذا صح الحديث فهو مذهبي
    وكان يقول الامام مالك رحمه الله ان كل الناس يؤخذ منهم ويرد الا النبي عليه السلام والمذاهب الاربعه عندنا
    لا تختلف الى بالامور البسيطه جدا وكل واجتهاده وكما تعلم ليسوا معصومين اما الاصل فهو واحد

    وللتوضيح اكثر


    4 مَن هو إمام المسلمين في هذا العصر؟

    وهل يجب ان يكون هناك امام للمسلمين بهذا العصر الا لو كنت تقصد الحديث من مات وليس
    في عنقه بيعه مات ميته الجاهليه وهذه البيعه تكون للحاكم في دولته واظنك تابعت بيعه السعودين
    للملك السعودي حفظه الله كل يبايع حاكم دولته

    الا لو عندك دليل على انه يجب ان يكون للمسلمين كلهم امام واحد ؟؟
    فهل دللتنا عليه واشرت لنا به لعلنا نستفيد ولما يترك الامه في تخبط ولا يحمل رسالته
    غريب امره امام لا يقوم بواجبته بل يعطلها لما ؟؟

    ثم قولي هل ذهبت اليه وبايعته او حتى رايته وتيقنت من وجوده

    مااعرفه انه ملقب بالغائب الموهوم

    5- مَنْ هي الفرقة الناجية؟

    فأخبرناه علي بن عبد الله الحكيمي ببغداد ، ثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا ثابت بن محمد العابد ، ثنا سفيان ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن عبد الله بن يزيد ، عن عبد الله بن عمرو قال : : ( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل مثلاً بمثل حذو النعل بالنعل حتى لو كان فيهم من نكح أمه علانية كان في أمتي مثله إن بني إسرائيل افترقوا على إحدى و سبعين ملة ، و تفترق أمتي على ثلاث و سبعين ملة كلها في النار إلا ملة واحدة . فقيل له : ما الواحدة ؟ قال : ما أنا عليه اليوم و أصحابي .

    يعني بالعربي ان كنت تهتدي بهدي النبي عليه السلام وتتبع كتاب ربك وسنته وتتبع صحابته ( اهل بيته ايضا من الصحابه )

    ستكون من الفرقه الناجيه




    مع ان ما لا افهمه ما المغزى من المواضيع التي تنقلها ان كنت لا تبالي بالرد او حتى مناقشته

    والله ماقصرت القاتله

    كفيتي ووفيتي




    رد مع اقتباس
    قديم 10-24-2005, 11:50 AM   رقم المشاركة : 5 (permalink)
    ورووود
    رومانسي مبتديء
     
    الصورة الرمزية ورووود






    ورووود غير متواجد حالياً

     

    قاتله انا لم اقرأ ردك كله ولكن اكتفيت بأول الكلام وهذا يدل على عقليتك المتخلفه

    تقولين ما الحاجه الى معرفة الأئمه الأثنى عشر هؤلاء هم الذين يكونون بعد الرسول يعني هم الخلفاء وتقولين لا حاجه لمعرفتهم


    اخي الراهبي لا تتعب نفسك بالرد عليها لأن عقليتها بسيطه


    وروود




    رد مع اقتباس
    قديم 10-24-2005, 11:57 AM   رقم المشاركة : 6 (permalink)
    القاتله
    أمير الرومانسية






    القاتله غير متواجد حالياً

     

    Talking

    وروود

    اطمني مو متوقعه منه شي

    واذا انت دينك قائم وعقيدتك متوقفه عليهم

    وعطلتوا الكثير من الامور عليهم

    فنحن لسنا مثلكم

    ثم جاوبيني ليه الاخلاف بينكم بعددهم ومن هو المهدي ؟؟




    توقيع : القاتله
    نفـسي عرفتك
    نفسي عرفتك بين أحضان الكآبة والجراح
    نفسي فصبرا انما الدنيا وان رقت كفاح
    كم فارس ضحكت له الدنيـا فزمجــر واستباح
    كم جامع للمال يا نفسي قتيـل الارتياح
    يسعى وراء المال ألا كان مظنون السـراح
    ترك الحياة فما استفـاد من الحياة ولا استراح
    نفسي عرفتك بين أحضان الكآبـة والجراح
    رباه عفوا فليس يقتل لوعتي الا البواح
    ان لجأت اليك يا ربي لأطلبك السماح
    فاغفر ذنوبي واجعل السعي الحثيث الى نجاح
    نفسي عرفتك بين أحضان الكآبة والجراح

    رد مع اقتباس
    قديم 10-24-2005, 03:52 PM   رقم المشاركة : 7 (permalink)
    الراهبي
    رومانسي نشيط






    الراهبي غير متواجد حالياً

     

    سبحان الله عليكي الرسول يقول يكون من بعدي 12 خليفه وانتي تقولين لا حاجه لي بمعرفتهم

    ولله في خلقه شؤون

    صدق تحيرتين بالأجابه القاتله

    لأن السؤال صعب عليكي




    رد مع اقتباس
    قديم 10-24-2005, 05:21 PM   رقم المشاركة : 8 (permalink)
    القاتله
    أمير الرومانسية






    القاتله غير متواجد حالياً

     

    الراهبي

    الرسول عليه السلام قال يكون من بعدي 12 عشر خليفه

    هل قال عليكم ان تعلمونهم هل اخبرنا باسمائهم

    هل قال عطلوا الصلوات من اجلهم او الجهاد او او

    ثم ليه ما تقلي من ال12 خليفه بمذهبكم

    اذا علي رضي الله عنه تولى الخلافه والحسن رضي الله عنه تنازل عنها

    صاروا 2 وفق مذهبك

    واذا ال12 استخبى خوفا من القتل

    طيب وين 9 خلفاء وفق مذهبكم ؟؟ هل لك ان تعدد لي اسمائهم ومتى تولوا الخلافه وفق حديث النبي عليه السلام

    واذا الدين متوقف على معرفه ال12 خليفه هل كان النبي عليه السلان سيتركنا دون ان يعلمنا؟؟ويقول لنا ذلك ؟؟

    اقرأ هذا الموضوع وقول لي ما رايك بما قاله الخوئي

    اقتباس:
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ؟؟.
    سئل الخوئي في صراط النجاة عن الحديث المروي عن هشام بن سالم والذي يروي به ما جرى عليه وعلى بعض أصحابه ، بل وعموم الشيعة بعد وفاة الامام الصادق عليه السلام ، وكيف أنه كان مع ثلة من أصحاب الصادق ثم كانوا يبحثون عن الخلف من بعده عليه السلام فدخلوا على عبد الله بن جعفر وقد اجتمع عليه الناس ثم انكشف لهم بطلان دعوى امامته ، فخرجوا منه ضلالا لا يعرفون من الإمام إلى آخر الرواية ..

    كيف نجمع بين هذه الرواية التي تدل على جهل كبار الأصحاب بالامام بعد الصادق عليه السلام وبين الروايات التي تحددأسماء الأئمة عليهم السلام جميعاً في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟
    وهل يمكن اجماع الأصحاب على جهل هذه الروايات حتى يتحيروا بمعرفةالامام بعد الامام؟


    فأجاب الخوئي: الروايات المتواترة الواصلة الينا من طريق العامة والخاصة قدحددت الأئمة عليهم السلام بإثني عشر من ناحية العدد ولم تحددهم بأسمائهم عليهم السلام واحداً بعد واحد حتى لا يمكن فرض الشك في الإمام اللاحق بعد رحلة الامام السابق بل قد تقتضي المصلحة في ذلك الزمان اختفاءه والتستر عليه بل لدى أصحابهم عليهم السلام إلا أصحاب السر لهم ، وقد اتفقت هذه القضية في غير هذا المورد والله العالم )
    صراط النجاة الجزء الثاني (ص453)


    غياب النص سبب افتراق الشيعة إلى فرق كثيرة كل يدعي أن صاحبه هو الإمام ومن أمثلة ذلك:

    1ـ الكيسانية: وقالوا بإمامة محمد بن علي بن أبي طالب(ابن الحنفية) بعد أبيه واختلفوا على تحديد الإمام بعد وفاته !!
    واختلفت الكيسانية على فرق:

    أـ الهاشمية: وقالوا بإمامة أبي هاشم بن محمد بن الحنفية بعد أبيه ، واختلفوا على الإمام بعده على خمسة فرق !!
    ب ـ البيانية .
    جـ ـ الرزامية .
    دـ المختارية
    .

    2ـ الزيديية: وقالوا بإمامة زيد بن علي بن الحسين بن أبي طالب خلافاً للباقرية الذين قالوا بإمامة محمد الباقر ،وانقسم هؤلاء فرق!!


    4ـ الإمامية: وهم لم يثبتوا في تعيين الأئمة بعد الحسن والحسين وعلي بن الحسين على رأي واحد بل اختلافاتهم أكثر من اختلافات الفرق كلها .
    وقد اتفقوا بعد ذلك على جعفر الصادق ثم اختلفوا من بعده في تحديد الإمام ، ومن فرقها:

    أـ الباقرية والجعفرية الواقفة: وقالوا بإمامة محمد الباقر بن علي بن زين العابدين خلافأً للزيدية وإمامة أبيه زين العابدين خلافاً للكيسانية .
    ومن الباقرية من توقف على الباقر وقال برجعته ، ومنهم من ساق الإمامة في ولده ، وكذلك قال بعضهم في جعفر الصادق .


    ب ـ الناووسية:
    وقالوا بأن الصادق حي ولن يموت حتى يظهر أمره وقالوا بأنه القائم المهدي !!

    جـ ـ الأفطحية: وقالوا بانتقال الإمامة من الصادق إلى ابنه عبدالله الأفطح وهو أخو إسماعيل من أمه وأبيه !!


    دـ الشميطية: وقالوا إن جعفرا قال: إن صاحبكم اسمه اسم نبيكم ، وقد قال والده : إن ولد لك ولد فسميته باسمي فهو الإمام ، فالإمام بعده عندهم ابنه محمد !!

    هـ ـ الإسماعيلية: وقالوا إن الإمام بعد جعفر ابنه اسماعيل !!

    وـ الموسوية: وقالت بإمامة موسى ابن جعفر بعد أبيه ، وممن قال بإمامته زرارة بن أعين الضارط بلحية أبيه الإمام جعفر !!





    توقيع : القاتله
    نفـسي عرفتك
    نفسي عرفتك بين أحضان الكآبة والجراح
    نفسي فصبرا انما الدنيا وان رقت كفاح
    كم فارس ضحكت له الدنيـا فزمجــر واستباح
    كم جامع للمال يا نفسي قتيـل الارتياح
    يسعى وراء المال ألا كان مظنون السـراح
    ترك الحياة فما استفـاد من الحياة ولا استراح
    نفسي عرفتك بين أحضان الكآبـة والجراح
    رباه عفوا فليس يقتل لوعتي الا البواح
    ان لجأت اليك يا ربي لأطلبك السماح
    فاغفر ذنوبي واجعل السعي الحثيث الى نجاح
    نفسي عرفتك بين أحضان الكآبة والجراح

    رد مع اقتباس
    قديم 10-24-2005, 06:00 PM   رقم المشاركة : 9 (permalink)
    Alkasser
    مشرف منتدى الأديان
     
    الصورة الرمزية Alkasser






    Alkasser غير متواجد حالياً

     

    اقتباس:
    واذا ال12 استخبى خوفا من القتل




    توقيع : Alkasser
    انا العبد الذي كسب الذنوب , وصدته ألاماني أن يتوبا
    انا العبد الذي أضحى حزينا , على زلاته فزعا كئيبا
    انا العبد السقيم من الخطايا , وقد أقبلت ألتمس الطبيبا
    فيا حزناه من حشري ونشري , بيوم يجعل الولدان شيبا
    ويا خجلاه من قبح أكتسابي , أذا ما أبدت الصحف العيوبا
    ويا خوفاه من نار تلظى , اذا زفرت وأفزعت القلوبا
    فقل انا الفقير ظلمت نفسي , أرجو رضاك يا الله , ومن يرجو رضاك لن يخيبا
    سبحانك اللهم وبحمدك

    رد مع اقتباس
    رد


    الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
     
    أدوات الموضوع
    طرق مشاهدة الموضوع

    تعليمات المشاركة
    لا تستطيع كتابة مواضيع
    لا تستطيع كتابة ردود
    لا تستطيع إرفاق ملفات
    لا تستطيع تعديل مشاركاتك

    كود [IMG] متاحة
    كود HTML معطلة
    Trackbacks are متاحة
    Pingbacks are متاحة
    Refbacks are متاحة
    الانتقال السريع إلى


    الساعة الآن: 06:26 AM

    اسئله حار فيها اهل السنه : اسئله حار فيها اهل السنه

    منتدى الأديان والمذاهب المعاصرة : منتدى الأديان والمذاهب المعاصرة


    Powered by vBulletin® Version 3.6.8
    Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.