السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .................. هل أمك يالسني على قيد الحياة وهل لك أخت تعالوا واسمعوا السبب الذي يجعلني في هذا المنتدى دون سواة أنه في السنة الأولى من الكلية كان معي فتيات من الشيعة وكنت لا أعلم الكثير عن معتقداتهم سوى الشيء البسيط كسب الصحابة وإختصار الصلاة الى ثلاث صلوات وعدم التسليمتين في الصلاة وأشياء من هذا القبيل ....المهم كنا نحن السنيات لا نتعرض لهن وهن يعتمدن على التقية إيضاً فلا تقول بأنها شيعية لكن نحن نعرف أشكالهن وطريقة ملابسهن وهذا إيضاً لا يعني أن هناك من كانت منهن هداها الله تذهب الى المسجد للإستماع الى محاضرات تلقيها بعض السنيات المهم في أحد الأيام دخلنا القاعة فإذا باللوح مكتوب فيه بالخط العريض (((((((((ياسنيات يابنات الزانيات ))))))) هزتنا تلك الكلمات فعلمنا أنها تنبع عن حقد دفين ضد من تسلك منهاج محمد وأصحابه كتبتها إحدى بنات الرافضة خلسة بعد أن علمها أهلها أن تقذف أمهاتنا قذفوا عائشة والله براءها وعمموا القذف على جميع أمهاتنا وبناتنا فهل ستسامحون من يقذفنا ويقذف أمهاتناوأمهات المؤمنين ...قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث ( إجتنبوا السبع الموبقات )حتى قال (وقذف المؤمنات الصالحات الغافلات )...الموبقات تعني المهلكات هل ستسامح أمك الشيعة الذين يقذفونها أم هل ستسامح أختك من يقذفها إذاكانت أمك وأمي لم تنجبانا إلا من زواج شرعي بموافقتها وبوجود شهود وولي ومهر وإشهار ووليمة وبيت وحياة واستقرار وأبناء ولا رجل آخر تجلس معه أو يلمسها غير زوجها ثم ياتون الشيعة في بلاد الحرمين يعلمون أبناهم قذف نساء المسلمين لأنهم ليسوا على رافضيتهم أو لأنهم لايحلون الزنا (المتعة )مثلهم ..أظن أنه الآن عرفنا كيف يهلك الشيعة أنفسهم قاتلهم الله يسبون أمهاتنا ويحبطون بإذن الله أعمالهم ...

شوفواياالشيعة تحلون المتعة وتزعلون بعد على الأقل زواج المسيار هو زواج شرعي مثل أي زواج فيه ولي وشهود وعقد وإشهار بس فيه شيء واحد إن المرأة ممكن تتنازل عن حق من حقوقها أضرب لك مثل إمرأة عندها عيال وميت زوجها ومافيه أحد يرعاها وهي تقبل أن تكون زوجة ثانية بشرط تتنازل عن مجيء الزوج عندها ليلة وراء ليلة وبذلك تكون وجدت من يصرف على عيالها ويستر عليها بزواج شرعي بس يمر عليها الزوج بين الفترة والتانية على حسب ظروفه ويمكن يبات كل فترة عندها .........وممكن مثلاً تكون البنت موظفة ولا خطبها أحد فمثلاً يكون فية شخص متزوج ويريد أن يتزوجها لكن ليس عنده إمكانيه لفتح بيتين فيكون الإتفاق على أن تصرف على نفسها وتفتح هي البيت وهذا أعتقد زواج شرعي منذ زمن الرسول الأختلاف في التسمية فقط وشتان بين هذا الزواج الشرعي وبين زواج المتعة يا أعداء آل البيت..................أما عن قلة أدبك في الحديث فتبين شي واحد فقد أنك حثالة ...حثالة ...حثالة (التكرار يعلم الحمار )

هذا غيض من فيض والله انهم يقولون اكثر من ذالك واذا سألتهم انتم تسبون الصحابه قالوا لا نحن لا نسب الصحابه نحن نسب اعداء البيت
حتى انني كنت مشاركه في منتدى شيعي ورايت العجب والعجاب حتى في الاخر طردت انا وزملاء من السنه
لاننا نقول الحق

بارك الله فيك اخي =